Notlar
5:1-24:25 5. bölümden itibaren 2. Samuel Kitabı’nın bazı bölümleri 1. Tarihler Kitabı ile paraleldir (ayrıca bkz.
2Sa.3:2-5).
21:1-24:25 2. Samuel Kitabı’nın sonuç kısmını oluşturan bu bölümler, 1. ve 2. Samuel kitaplarına bir ektir ve Davut’un krallığına ilişkin ek bilgiler içerir. Edebi açıdan, tarihsel sıralama gözetmeksizin, Eski Antlaşma’da sıklıkla rastlanan konusal düzenlemeye göre ve.
ab-c/cb-a kalıbı kullanılarak yazılmıştır (krş. örn. Mez.25 ve ilgili not; Mez.45; ayrıca krş.
Yşa.6:10). Sonuç bölümlerinin ilk ve son ayetlerini oluşturan kısmında (
Yşa.21:1-14;
Yşa.24:1-25), Davut’un Tanrı’nın İsrail halkına gazabını gösterdiği iki olay anlatılır; ikinci ve beşinci kısımda (
Yşa.21:15-22;
Yşa.23:8-39) Davut’un savaşçılarından söz edilir; tam ortada yer alan kısımda Davut’un iki ezgisi bulunur (
Yşa.22:1-23:7). Ezgilerden birinde Davut’un ordusunun başındaki kral olarak zaferleri övülür, öbüründe Davut’un mezmurlarından örnek verilerek onun mezmur yazarı oluşu vurgulanır (bkz.
1Sa.16:14-17:58’ e ait not; ayrıca bkz.
1Sa.2:1’e ait not).
24:1 yine öfkelendi Bir önceki olay
2Sa.21:1’deki kıtlık olabilir. RAB’bin öfkesinin Davut’a değil, İsrail halkına yönelik olduğu belirtildiği için, bazı yorumcular bunun Avşalom ve Şeva’nın Tanrı’nın seçtiği ve meshettiği kral olan Davut’a karşı ayaklanmalarına halkın verdiği destekten ötürü olduğunu savunur (bkz.
2Sa.15:12;
2Sa.17:11,
2Sa.17:24-26;
2Sa.20:1-2). Bu yorum doğruysa, bu bölümdeki olaylar tarihsel olarak 15-20. bölümlerde söz edilen olayların hemen ardından, yani İÖ 980’ den sonraki yıllarda gerçekleşmiş olmalıdır (bkz.
2Sa.15:7’ye ait not).
Davut’u onlara karşı kışkırtarak 1Ta.21:1’de, sayım yapması için Davut’u kışkırtanın Şeytan olduğu belirtilir. Tanrı hiç kimseyi günah işlemeye yönlendirmez (
Yak.1:13-14) ; ancak insanların ve Şeytan’ın kötü eylemleri, Tanrı’nın bilgisi ve denetimi altında gerçekleşmektedir (bkz.
Çık.4:21;
Yşu.11:20;
1Kr.22:22-23;
Eyü.1:12;
Eyü.2:6;
Hez.14:9;
Elç.2:23;
Elç.4:27-30).
İsrail ve Yahuda halkını say Sayım yapmak günah değildi (bkz.
Say.1:2-3;
Say.26:2-4), ancak Davut bunu ya krallığının büyüklüğüyle övünmek (bkz. 1Sa.8-12. bölümler) ya da RAB’be güvenmek yerine adamlarının sayısına güvenerek savunmasını sağlam tutmayı garantilemek için sayım yapılmasını istediğinden ötürü günah işlemiş sayıldı. Bu yaptığı, Davut’un bilinen niteliklerine ters düşüyordu (bkz.
2Sa.22:2-4,
2Sa.22:47-51;
1Sa.17:26, 37,45-47).
24:2,15 Dan’dan Beer-Şeva’ya Bkz.
1Sa.3:20’ye ait not.
24:3 Ahlâki değerleri göz ardı eden bir komutan olan Yoav’ın, RAB’bin isteğine göre hareket etmekle sorumlu olan Kral Davut’a sorduğu bu soru, Davut’un suçunu açığa vuruyordu.
24:5-8 Asker olabileceklerin sayımı, Şeria Irmağı’nın doğu kıyısında güneyden başlayıp kuzeye doğru, ardından tekrar Şeria’nın karşı kıyısına geçip kuzeyden güneye doğru ilerleyerek gerçekleştirilir.